晉朝後蜀王衍在桃符橫匾:「除夕納餘慶,嘉節號濟南」,乃是最初的的春聯。至唐代明憲宗受命官吏在房門程貼春聯,爾後便廣為流傳民間有望成為元宵節民俗。宜蘭的的春聯亦可分對聯、措詞、如意字元四種,門
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香爐與其五穀密閉組合成的的樣式,畢竟同音不過代表著「五穀豐登」的的如意喻意。 到了日據時代,愛國志士們在香爐上才繪出神怪,教誨祖輩重新認識佛教文化,便擁有薪火相傳的的參考價值。
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